6 апреля 2022 года. Москва. В Тронном зале кафедрального соборного храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Игнатия (Сидоренко) во епископа Актюбинского и Кызылординского.

При наречении архимандрит Игнатий обратился к Предстоятелю Русской Православной Церкви и сослужившим Его Святейшеству иерархам со ставленническим словом:

Ваше Святейшество, Святейший Владыка! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные архипастыри!

Сегодня, предстоя пред невидимо здесь присутствующим Господом и вами, глубоко осознаю свою немощь и ощущаю благоговейный трепет пред величием епископского сана, к принятию которого призван вашим священным соборным избранием по всемогущему действию Промысла Божия.

Призываемый ныне к высокому церковному деланию, вспоминаю слова Святейшего Патриарха Кирилла: «Епископ — это прежде всего пастырь, а не администратор. Добрый же пастырь, как говорит Христос в Евангелии, свою жизнь полагает за овец» (Ин. 10:11). Вы, Ваше Святейшество, наш Великий Господин и милостивый Отец, не только словами, но всей жизнью своей являете нам истинный образ доброго евангельского служения Богу и людям. Вы предстоите престолу Божию с благоговением, наставляете в Евангельской правде с терпением, управляете Церковью с мудростью и ответственностью, со смелостью и дерзновением защищаете народ Божий от искушений, соблазнов и расколов.

Безмерно благодарен всем, кто сыграл важную роль в формировании моего характера — моим родителям, духовным наставникам и многим другим добрым людям, чьи имена ведает милосердный Господь. Благодарю Высокопреосвященнейшего Алексия, митрополита Тульского и Ефремовского, служившего на земле Казахстанской и рукоположившего меня в сан диакона и пресвитера, благословившего меня на монашеский постриг. С благодарностью вспоминаю своего духовника архимандрита Иоанна (Сазонова), подавшего мне добрый пример нелицемерного христианского благочестия, и своего восприемника в монашеском постриге игумена Филарета (Петроченко), учившего меня основам монашеской жизни и любви к молитвенному правилу.

Считаю своим обязательным долгом выразить чувства сыновней любви и благодарности моему архипастырю — Высокопреосвященнейшему Александру, митрополиту Астанайскому и Казахстанскому. Владыка митрополит в числе различных послушаний доверил мне возглавить Отдел по делам молодежи Митрополичьего округа и при его попечении во всех казахстанских епархиях нам удалось активизировать молодежную работу. Митрополит Александр учил меня при совершении трудов, реализации планов и ви́дении результатов обращаться к Богу словами Псалмопевца Давида: «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему дай славу» (Пс. 113:9). В числе наставлений, воспринятых мной от владыки, — слова приснопамятного архиепископа Тихвинского Мелитона (Соловьева), услышанные им в юности от святого Иоанна Кронштадтского: «Лучше ошибиться в любви, чем в неприязни к людям».

В избрании меня архипастырем новообразованной Актюбинской и Кызылординской епархии вижу промыслительный знак Божественного о мне попечения, поскольку Актюбинская область близка и знакома мне с детских лет, отсюда родом мои отец и мать. Буду стараться быть достойным служителем Христа на земле Казахстана, которая орошена кровью многих и многих мучеников и исповедников прошлого столетия, чей подвиг, как путеводная звезда, указывает путь современным христианам.

Навыкнув жить в послушании Священноначалию, смиренно приемлю новое для меня служение и высокую меру ответственности, и, в то же время, исповедую свою немощь и верую, что сила Божия именно в немощи свершается (2 Кор. 12:9). Осознаю, что епископу, как служителю Божию, — а Бог наш есть любовь (1 Ин. 4:16), — подобает иметь сердце, исполненное любовью, которая долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется только истине (1 Кор. 13: 4-6). Помню и о том, что по слову преподобного Исидора Пелусиота: «Епископ должен быть украшен всеми добродетелями, и своими признавать чужие бедствия; не для себя, но для подчиненных живет он, и его жизнь испытуется тысячами глаз и языков».

В преддверии своей личной Пятидесятницы, приемля наставления святых отцов, следуя словам Священного Писания и духу Священного Предания Церкви Христовой, прошу милостивого Бога укрепить меня духом премудрости и разума, духом совета и крепости, духом ведения и благочестия (Ис. 11:2), дабы мне быть образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4:12).

Ваше Святейшество, преклоняя свою выю под Ваши патриаршие руки, смиренно приемлю волю Божию и прошу Вашего благословения и святых молитв всех здесь присутствующих Преосвященных иерархов.

Материал портала Patriarchia.ru.

6 апреля 2022 года. Москва.

This slideshow requires JavaScript.

По окончании всенощного бдения, в Тронном зале кафедрального соборного храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Игнатия (Сидоренко), клирика Астанайской епархии, во епископа Актюбинского и Кызылординского и архимандрита Клавдиана (Полякова), клирика Астанайской епархии, во епископа Талдыкорганского, викария Астанайской епархии.
⠀
Чин наречения состоялся в соответствии с определениями Священного Синода от 24 марта 2022 года (журнал №№ 6 и 7).
⠀
Избранные к архиерейскому служению священнослужители обратились к Святейшему Патриарху Кириллу и сослужившим Его Святейшеству архипастырям со ставленническими словами.

пастырям, диаконам, монашествующим и всей пастве Казахстанского и Среднеазиатского Митрополичьих округов. 

Возлюбленные о Господе всечестные пастыри и диаконы, боголюбивые иноки и инокини и все верные чада Русской Православной Церкви Казахстанского и Среднеазиатского Митрополичьих округов!

Милостью Божией в 2021 году для Казахстанского и Среднеазиатского Митрополичьих округов наступила особая историческая дата – 150-летие с момента создания Ташкентской и Туркестанской епархии.

В исторических преданиях об апостольской проповеди можно найти указание на то, что семена Евангелия в Центральную Азию были принесены уже в I веке ближайшими учениками Господа Иисуса Христа. В III-VI веках христианская вера начинает активно распространяться в Центральной Азии. Учреждаются епископские кафедры в Мерве, Самарканде и Невакете. Немало было последователей христианства в обширной Эфталитской империи, занимавшей территорию от Восточного Туркестана до Каспийского моря. На рубеже IX-X веков была образована Карлукская митрополия, в Таразе и Мерке действовали церкви, христиане проживали и в городах по течению Сырдарьи. Факты существования развитых христианских общин в регионе подтверждаются археологическими раскопками. Второй период распространения православного христианства в Казахстане и Средней Азии начинается в XVIII веке. Православную паству края составили прибывшие из России жители новых поселений – станиц, а в последствии и городов. В середине XIX века православное население региона составляло приблизительно 250 000 человек. К началу ХХ века в Туркестане, в состав которого входила значительная часть территории современного Казахстана, проживала 391 тысяча православных христиан и действовало 306 православных церквей.

Учрежденная в 1871 году новая епархия охватывала огромную территорию, на которой ныне располагаются независимые государства – Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан, Таджикистан и Туркменистан. Ее духовным и административным центром стал город Верный, нынешняя Южная столица Казахстана – Алма-Ата. Сюда, в мае 1872 года, прибыл первый архипастырь новоучрежденной кафедры – Преосвященный архиепископ Софония (Сокольский) – один из выдающихся по своей учености и просветительской деятельности иерархов, которого по праву мы можем именовать апостолом Великой степи, просветителем Центральной Азии. Владыка Софония будучи человеком очень начитанным, образованным, эрудированным во всех отношениях, снискал уважение в самых высоких кругах, а глубокие знания Корана и арабского языка позволили ему расположить к себе как религиозных лидеров Ислама, так и простых мусульман. Выразительные и мудрые слова и проповеди владыки производили весьма яркое впечатление на людей. Преосвященный Софония среди народа Туркестана заслужил уважительное и почтительное именование «домла», что значит «наставник». Семидесятилетний старец-архиепископ трудился поистине с юношеской ревностью, стремясь делом и словом зажечь в сердцах паствы живительный огонь веры, созидая храмы, неустанно совершая богослужения и проповедуя Слово Божие. Личность владыки Софония стала примером для священнослужителей, совершающих церковное делание на южной границе христианской цивилизации.

Необычайно значимы и неоценимы для нас труды и подвиги первого архипастыря и апостола Великой степи. Его деяния продолжили такие светильники Православия, как епископ Александр (Кульчицкий) – видный церковный просветитель XIX столетия, епископ Неофит (Неводчиков) – известный духовный писатель, епископ Димитрий (в схиме Антоний (Абашидзе)) – видный церковный деятель и исповедник веры, епископ Пимен (Белоликов) – смелый обличитель безбожия и первомученик земли Казахстанской, архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) – гениальный хирург и богомудрый иерарх, митрополит Арсений (Стадницкий) – выдающийся проповедник евангельского благовестия, митрополит Николай (Могилевский) – страдалец за Христа и возобновитель церковной жизни в Казахстане в трудные послевоенные годы, митрополит Иосиф (Чернов) – всенародно почитаемый старец-молитвенник и подвижник благочестия.

Вскоре после октябрьского революционного переворота 1917 года, ставшего духовной и исторической катастрофой для нашего народа, Туркестанская епархия разделила печальную участь всей Российской Церкви. По городам и весям страны начались жестокие, кровавые гонения на веру Христову, прокатилась волна уничтожения храмов и монастырей, поругания святынь. В 30-х годах ХХ века Великая Степь и Средняя Азия стала местом ссылки иерархов, духовенства и простых верующих со всех концов Советского Союза. Здесь несли свой тяжкий крест, изнемогали от голода и болезней, страдали от холода и зноя, томились от непосильной работы, умирали в тяжких муках за веру в Бога десятки тысяч православных людей. Болью в сердце отзываются сегодня, даже спустя многие десятилетия, названия мест массовых репрессий и гибели ни в чем неповинных людей: КарЛаг, Алжир, Степлаг, Лисья Балка. Эту землю, обагренную христианской кровью, приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II назвал «антиминсом, распростертым под открытым небом».

Во времена советской власти, в 1945 году, из Туркестанской епархии постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви были выделены две епархии – Алма-Атинская и Казахстанская и Ташкентская и Среднеазиатская.

Сегодня на территории этих двух обширных епархий нашей Церкви, «в целях координации религиозно-просветительской, издательской, социальной и прочей общественно-значимой деятельности» волей священноначалия созданы два Митрополичьих округа – Казахстанский, объединяющий 9 епархий, и Среднеазиатский, включающий в себя 4 епархии.

Благодарим Бога за то, что эти решения Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла способствовали тому, что духовной жизни в Казахстане и странах Средней Азии был дан новый мощный импульс. Результаты работы отделов и комиссий Митрополичьих округов очевидны – активно реализуются просветительские, образовательные, и социальные проекты, развивается работа с детьми и молодежью, восстанавливаются порушенные святыни и созидаются новые храмы, большое число людей возвращаются к вере своих благочестивых предков, узнают о величии и красоте родного Православия.

Обращаясь к славным и трагическим страницам прошлого, необходимо извлекать уроки для утверждения на дальнейшем жизненном пути. Мы даем себе отчет в том, что благодаря жертвенным трудам наших предшественников стало возможным церковное возрождение на рубеже прошлого и нынешнего столетий. Мученики и исповедники приближали наступление времен, благодатных для жизни Православия, именно они своим мужеством, силой духа, крепостью христианских добродетелей сумели вернуть в общественное сознание возвышенный, благородный образ Церкви, который 80-х и 90-х годах XX века привел множество наших соотечественников в храмы. Сегодня перед нами стоит важная и ответственная задача: раскрыть перед современниками сокровенную суть деяний наших святых, помочь духовно усвоить значение и плоды их трудов, каждому православному христианину, живущему в Казахстане или странах Средней Азии. По словам Святейшего Патриарха Кирилла: «Наша любовь к самим новомученикам должна выражаться в сохранении живого свидетельства об их подвиге». Серьезное развитие этого направления церковной работы продиктовано велением христианской совести. В нем – исполнение заветов святого апостола Павла: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).

Сегодня всем нам – архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам – надлежит сообща, с горением сердца, не щадя своих сил, трудиться к славе Божией и пользе ближнего. Мы должны творчески применять имеющийся у нас опыт, свидетельствовать о Православии везде, куда нас направляет Промысл Божий. Мы имеем уникальные возможности, о которых лет тридцать назад не приходилось и мечтать, но реализованы они будут только в том случае, если работа наша во всех областях церковной жизни будет динамичной и неформальной. Наша позиция и наша надежда на успех в деле свидетельства миру вечных истин святого Евангелия должна определяться верностью христианскому призванию, пониманием Божественного смысла мироздания, твердой верой, что неотлучно с нами пребывает Господь и Бог наш Иисус Христос.

Еще одной общей актуальной задачей является сохранение в регионе мира и согласия между людьми разных национальностей, убеждений и религиозных взглядов, чтобы не было даже повода к межконфессиональным и межнациональным конфликтам. К этому призывает нас наша вера: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18). А потому мы вместе с апостолом Павлом просим вас «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за правителей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:1-4).

Призываем каждого человека к созиданию мира и к делам милосердия, чтобы наша любовь и доброта друг к другу стала наглядной проповедью об идеалах высокой духовности и нравственности.

Отрадно, что в этот юбилейный год во всех епархиях Казахстанского и Среднеазиатского Митрополичьих округов прошли мероприятия, посвященные 150-летию некогда единой епархии. Наши торжества усугублялись празднованием 800-летия со дня рождения благоверного великого князя Александра Невского – поборника Православия, защитника веры, миротворца и молитвенника к Богу за народ.

Дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня, торжественно отмечая 150-летний юбилей начала активной церковной жизни в наших Митрополичьих округах, мы едиными устами и единым сердцем возносим свои благодарственные молитвы к Богу за Его благодеяния и промышление о верующих Казахстана, Узбекистана, Киргизии, Таджикистана и Туркменистана.

Мы молитвенно обращаемся к святым новомученикам и исповедникам, просиявшим в ХХ столетии, испрашивая их помощи в деле сохранения и укрепления веры Христовой в наших странах.

Благодарим Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за отеческое внимание и заботу о жизни православных верующих, проживающих в Казахстане и Средней Азии.

Слова благодарности обращаем ко всем, кто вносит свою посильную лепту в развитие духовной жизни, участвует в различных церковных инициативах, созидает храмы, помогает обездоленным, трудится на ниве христианского просвещения и воспитания молодежи, кто своим усердием, являет «дело веры и труд любви» (1Фес. 1:2).

Проявляя деятельную заботу об укреплении и утверждении Православия, будем черпать силы из источников духовной мудрости, оставленных нам в наследство просветителями и наставниками, новомучениками и исповедниками, «дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь» (1Пет. 4:11).

Архипастыри Казахстанского и Среднеазиатского Митрополичьих Округов.

г. Ташкент 19 декабря 2021 года

15 декабря 2021 года в г. Есик состоялось торжественное мероприятие, посвященное празднованию 30 летия со дня Независимости Республики Казахстан.

В Районном Доме Культуры состоялась церемония вручения государственных наград. В числе почетных гостей государственной награды страны, нагрудным знаком — медалью, посвящённый 30 летию Независимости Республики Казахстан удостоился благочинный Иссыкского церковного округа, настоятель Покровского  храма г. Есик и Свято-Никольского храма г. Талгар игумен Игнатий (Сидоренко).

Вручение наград провел Первый заместитель акима Енбекшиказахского района Бидаев Айбек Дуйсембекович.

This slideshow requires JavaScript.